LA ONTOLOGIA DESDE SANTO TOMAS
Del texto puedo inferir: que el ser es, en cuanto es, sino es, carece de la plenitud y perfección del ser, es decir, las potencias de las cosas son, en cuanto el ser cognoscible adquiere una noción del ser, y si eso cognoscible expresa defectos e imperfecciones carece de alguna manera del ser, ya que su existencia seria de forma imperfecta.
Cuando el “hombre” conoce o percibe una “cosa”, esta es en cuanto sea un ente real, y su percepción estará delimitada por la esencia misma de su “ser”, si ella carece en si misma de esencia, perderá la noción de “ser”, ya que no es en sí “real”.
Del texto puedo inferir: que el ser es, en cuanto es, sino es, carece de la plenitud y perfección del ser, es decir, las potencias de las cosas son, en cuanto el ser cognoscible adquiere una noción del ser, y si eso cognoscible expresa defectos e imperfecciones carece de alguna manera del ser, ya que su existencia seria de forma imperfecta.
Cuando el “hombre” conoce o percibe una “cosa”, esta es en cuanto sea un ente real, y su percepción estará delimitada por la esencia misma de su “ser”, si ella carece en si misma de esencia, perderá la noción de “ser”, ya que no es en sí “real”.
Las “cosas” son en cuanto el “hombre” por medio del entendimiento se adquiere una noción de las cosas en sí, es decir que el ente es, en cuanto el entendimiento realiza una interpretación del acto de ser del mismo, por medio de acto de “entender” el hombre racionaliza su entorno, dándole forma a su realidad por medio de la reflexión misma del ser.
Para poder ampliar lo anterior aporto un mapa conceptual que resume de alguna manera, el interés del documento ofrecido por la unidad tres.
En él se define, el ente, como ente lógico en cuanto todo lo existente existe como es, por medio del entendimiento; el Ente real donde todo lo que existe es Ente, como lo expresa el documento, ya que es en cuanto su perfección, y este se divide en Esencia, acto de ser y trascendentales, de estos se derivan, Dios y mundo creado, y lo verdadero y lo bueno.
Para poder ampliar lo anterior aporto un mapa conceptual que resume de alguna manera, el interés del documento ofrecido por la unidad tres.
En él se define, el ente, como ente lógico en cuanto todo lo existente existe como es, por medio del entendimiento; el Ente real donde todo lo que existe es Ente, como lo expresa el documento, ya que es en cuanto su perfección, y este se divide en Esencia, acto de ser y trascendentales, de estos se derivan, Dios y mundo creado, y lo verdadero y lo bueno.
